9月4日靈修

葡萄園工人的比喻詳細闡釋了這個真理。 這個比喻和救恩無關。一錢銀子（當時一天的工價）代表的不是救恩，因為沒有人可以賺得救恩；它講的也不是獎賞，因為每個人的獎賞都不一樣。“各人要照自己的功夫得自己的賞賜”（林前三8）。 它強調的是正確的服侍態度。要注意的是，這個比喻中其實有兩類被雇傭的工人：一類是先前訂好合約，講定每天得一錢銀子的工人；另一類是沒有合約，園主願意給多少就拿多少的工人。第一類工人堅持按照合約得工價。 這就解釋了園主為什麼這樣支付工人：他想要先雇傭的工人（堅持合約的）看看他如何支付後雇傭的工人。借著這樣的方式，園主向工人們展示了他實在是何等慷慨。 現在，想像一下你是先被雇傭卻最後得工價的人。他們期待的是得到一錢銀子，這是事先講定的。當看到那些後來被雇的人也領到一錢銀子，他們該有多吃驚！這意味著他們每個人的工價本該是十二錢銀子！ 下午三點才被雇傭的工人雖然只工作了三個小時，仍舊得到了一錢銀子。仍在排隊等候的工人馬上計算出他們該得的工錢：一天的工作該有四錢銀子吧？中午被雇傭的人也只領到一錢銀子，這大大削減了合約工人的工價，現在他們只能賺到兩錢銀子了。 但是，家主只給了他們每人一錢銀子。於是，他們就開始抱怨了！然而，他們沒有理由爭辯，因為事先就講定了一天一錢銀子。他們得到了所要求的工錢。倘若之前他們相信園主的良善，必定會得到更多的工錢。但他們堅持照合約辦事。 這堂課對門徒的教訓是很清楚的。我們不該抱著得到預料獎賞的心態去服侍主，也不該一直惦記著自己要得到什麼。神是極其慷慨又滿有恩典的，他給我們的總是超過我們所配得的。 現在，我們就可以理解彼得的問題（太十九27）背後隱藏的危險了。其一，我們切不可“以為”（太二十10）自己會得到比配得的更多的東西。人可能做父的工作，卻沒有從心裡遵行他的旨意（弗六6）。如果只是為利益（無論是短暫還是永恆的）去服侍神，我們就會失掉他要給我們最好的祝福。我們必須毫無保留地順服他，相信他給我們的總會是最好的。彼得問，“將來我們要得什麼呢？”他可能處於驕傲的危險中。這個比喻警告他，“你怎麼知道自己會得到什麼？”談到神的獎賞時，我們一定要警惕過度自信，因為那些自以為（也在別人眼中）在前的，最終可能在後！同樣，也不要灰心喪志，因為有些人自認為是“沒用的僕人”，最後可能會在前。 我們也要警惕以其他工人為標準來評判自己的危險。保羅在哥林多前書四章5節中警告說，“時候未到，什麼都不要論斷。”我們看的是人和他的工作，但神看的是他的內心。 最後，我們還要警防責備神，認為自己遭了冷落。如果早上那批工人相信園主，不求先達成協議，園主必定會給他們更多工錢。園主十分慷慨，但這些工人不信他。他們沒有因為別人得到更多而欣喜，相反，他們滿心嫉妒抱怨。園主的良善沒有令他們悔改（羅二4）。這暴露出了他們內心真正的品格：自私自利！每當我們發現一個抱怨的僕人，我們就知道他並沒有完全順服主人的旨意。