猶太人又起紛爭
約翰福音10:19-21
詩歌：耶和華是我的牧者
耶和華是我的牧者，我必不至缺乏，
祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊，
祂使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路，
為自己的名引導我走義路，引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，
因為祢與我同在，祢的杖，祢的竿，都安慰我，
在我敵人面前，祢為我擺設筵席，
祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢，我的福杯滿溢。
我一生一世 我一生一世 必有恩惠慈愛隨著我〈2x〉，
我且要住在耶和華的殿中〈2x〉，直到永遠。
經文：
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靈訓：
聽眾對這信息是如何回應的呢？“猶太人為這些話又起了紛爭。”（約十19）請注意又這個字（約七 43，九16）。他們又指控“耶穌是被鬼附的”，這已經不是什麼新鮮的指控了（約七20，八48、52）。在前面的章節中，當民衆不喜歡耶穌所說的話時，就罵祂是被鬼附身（七20，八48、52），可是又有人説：「這不是鬼附之人所説的話。」這些是公正之人，認爲耶穌所說的話顯然不是鬼附之人所說的胡言亂語。他們仍然記得耶穌如何使生來瞎眼的人恢復視力，就問道：鬼豈能叫瞎子的眼睛開了呢？不僅是耶穌的話語能爲祂的身分作見證，祂的工作也同樣作見證（25節）。21節將十章1〜21節這段作個結束，同時也顯示這段與九章生來瞎眼之人得醫治的事有關聯。這些經節將七章1節〜十章21節這一長段作了個結束，它記錄耶穌在耶路撒冷過住棚節時所做的聖工。這次有許多人相信祂（七31、40〜41，八30），可是領導階層中的核心人物卻排斥祂的信息（七32，十20）。人們有時為了避免面對真理會做出任何事！ 既然耶穌基督是那道“門”，我們就預料到會有分別，因為門會把有些人關在裡面，而把其餘的人關在外面！耶穌是“好牧人”，而牧羊人必須把綿羊和山羊分別出來。想對耶穌基督保持中立是不可能的，因為我們對耶穌的認信是生死攸關的事（約八24）。
默想：
我對耶穌的認信是什麼？我不能只是個旁觀者，對主耶穌指指點點。我必須認祂為我的救主和生命的主，我是主的羊，主是我的好牧人！這也是詩篇23篇所描寫的，從祂變成祢，我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖，祢的竿，都安慰我，在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢！
禱告：
親愛的主耶穌，謝謝祢對我的愛，我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在，祢的杖，祢的竿，都安慰我，在我敵人面前，祢為我擺設筵席，祢用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢！求祢使我認祢作我的救主和生命的主，我是主的羊，主是我的好牧人！奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！
