6月3日靈修

2. 幫助外邦人（可七24–八9） 馬可記載了耶穌在推羅和西頓服侍外邦人的三個神跡。關於主耶穌本人曾離開巴勒斯坦地區服侍，這是福音書裡唯一的記載。他所行的，正是他剛剛教導門徒的道理：猶太人和外邦人沒有分別，因為所有人都是罪人，都需要這位救主。

（1）趕鬼（可七24–30）。福音書記載了35個神跡，有四個與婦女有直接關係：醫治彼得的岳母（可一30–31），使寡婦的兒子起死回生（路七11–17），讓拉撒路復活（約十一），還有就是這裡記載的趕鬼。 耶穌來到這片地區（距離迦百農約四十英里），本是想躲開人群，但一位母親聽說耶穌在這裡就來求助。路上她遇到許多障礙，但她憑著信心克服了一切障礙，得到了她所需要的。 首先，她的種族對她不利。她是外邦人，耶穌是猶太人。另外，她是女人，古代是男權社會。還有，撒但反對她，因為有一個鬼控制了她女兒的生活。門徒也反對她：他們希望耶穌把她打發走，讓耶穌（和他們）休息一下。而且，連耶穌也反對她！至少暫時表面是這樣。這可真不容易，但她卻得勝了，因為她有極大的信心。我們今天可以向她學習許多關於信心的真理。 她剛求助的時候，耶穌甚至沒有理睬她！耶穌的沉默鼓勵了門徒，他們催耶穌把她打發走。耶穌確實說話了，但不是對這位婦女說話，而是對門徒說話，而耶穌的話似乎完全排斥她：“我奉差遣，不過是到以色列家迷失的羊那裡去。”（太十五24）然而，這些隔閡都不能阻止她繼續乞求。 她第一次求助的時候，稱呼耶穌是“大衛的子孫”，這是猶太人的頭銜，但第二次她只說，“主啊，幫助我！”（太十五25）這時候，耶穌才開始講“餅要給兒女（以色列），不可先丟給狗吃”的道理。耶穌沒有像很多驕傲的猶太人那樣鄙視外邦人“是肮髒的狗”；耶穌給她盼望，而她抓住了。 這位婦女的回答表明她真有得勝的信心。她沒有否認“兒女”（猶太人）在神的計劃裡有特殊的地位，她也不想僭越這種地位。她只想吃桌子上掉下來的祝福的碎渣兒，畢竟，“救恩是從猶太人出來的”（約四22）。她用耶穌的話來繼續求他，主肯定讚賞她這樣的行為！她接受自己的地位，相信耶穌的話語，並且堅持自己的乞求，而耶穌不僅滿足了她的需要，還贊許了她的信心。 我們要注意，福音書兩次記載耶穌贊許人“信心是大的”，而這兩次都是讚揚外邦人，不是猶太人。一次是表揚這個敘利非尼基婦女，另一次是表揚羅馬百夫長（太八5–13）。我們看到，這兩次耶穌都隔著一定的距離醫治病人，這表明猶太人和外邦人當時在屬靈上保持距離（弗二11–22）。最後，推羅和西頓人是異教信仰（太十一21–22），但這個婦女卻相信耶穌可以救她女兒，這是需要勇氣的。 用神的話向神乞求，並且抓住神不放，直到神滿足自己的請求——這信心真是大的。大的信心可以抓住最小的一點鼓勵，把它轉變為成全的應許。“求主加增我們的信心”。