4月7日靈修
耶穌趕出啞巴鬼
馬太福音9:32-34；馬可福音3:22；路加福音11:14-15
詩歌：我歌頌你
1. 我歌頌你，尊貴的主，藉你恩典，把我救贖；
你救贖我代價極重，我與天使向你歌頌。
2. 我歌頌你，縱淚滿襟，憂傷來臨，仍覺歡心；
因我回想救主恩典，使我歌唱快樂無邊。
3. 我歌頌你，直到離世，不論在家，海洋陸地；
或經死亡進入永生，永永遠遠我歌頌你。
副歌：我歌頌你，尊貴的救主，用我口舌向你謳歌，
我歌頌你，永遠歌頌你，因你喜樂已充滿我。
經文：
請視需要，選擇閱讀或視聽經文。
靈訓：
4. 憂傷的靈（太九32–34）。這一系列神跡的最後一個與鬼有關。儘管我們不能將疾病和魔鬼的工作等同（太十8），但魔鬼的確有能力造成人肉體的痛苦。在這個故事中，鬼使這個被附的人成了啞巴。試想這個殘疾有多令人痛苦！耶穌解救了這個人，人們大大驚歎，承認這在以色列中是一件新事。 但宗教領袖不承認耶穌就是彌賽亞。那麼，他們如何解釋耶穌所行的神跡呢？為自圓其說，他們只得一口咬定，耶穌是靠著惡者施行異能的。不久，他們會再次搬出這個指控，但耶穌駁倒了他們（太十二22及以下）。因著他們的不信，法利賽人正中了撒但下懷。耶穌所行的神跡引發仇敵控告他與撒但結盟，這是第三個這樣的神跡（見太九32–34，十二22–37）。宗教領袖非但沒有因神差來救主而歡喜，竟抵擋神話語的真理，尋釁詆毀基督的工作和品格。想像一下，人們竟如此瞎眼，無法分辨神的工作與撒但的工作！ “別西卜”是非利士假神巴力的別稱（王下一1–3），意思是“蒼蠅之主”。馬可福音記載，耶穌治好了一個被鬼附的人，這個人又瞎又啞（太十二22–24），文士和法利賽人用這個神跡來攻擊耶穌。群眾說，“這人或許真是大衛的子孫，我們所盼望的彌賽亞。”但宗教領袖說，“不，他是靠著鬼王別西卜趕鬼！他裡面是魔鬼的能力，不是神的能力。”
默想：
怎麼知道耶穌是神的兒子？我不能單靠神蹟奇事來證明，因爲鬼王也有能力，這四個神蹟的重點並不在於能力，而在於主耶穌憐憫的心腸，鬼王的能力帶來的不是醫治，而是更大的綑綁， 神的兒子卻帶來釋放。我本來是啞巴，現在卻能開口歌頌主，這不僅是醫學，而是心靈得醫治。趕出啞巴鬼的意思是，讓人心中的自義、苦毒、謗瀆都不見了，轉成對 神的感謝。
禱告：
親愛的主耶穌，謝謝祢釋放我，趕出我心中的啞巴鬼，如果不是 神的兒子帶來釋放，我到現在還活在自義、苦毒、謗瀆中。我要開口歌頌主，表達對 神的感謝。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！
