4月24日靈修

耶穌不僅接受稅吏和罪人的盛情邀請，也不拒絕法利賽人的好客之舉。法利賽人也需要神的話語，不管他們意識到與否。我們相信西門的邀請是誠懇的，他將耶穌請到家裡並非別有用心。如果他有，那結果也事與願違，因為西門最後更清楚地認識了自己，其實他本來無此打算！

1. 悔改的婦人（路七36–38）。那時候的猶太人請客，通常會允許外人在宴會期間在旁停留，這樣他們就能看到“重要人物”，聽到他們談話。一切都是敞開的，他們甚至可以進入宴會廳，對客人講話。這就解釋了為什麼這個女人有機會接近耶穌。耶穌沒有在鎖著的房間裡面。而在當時，婦女是不會被邀請赴宴的。 猶太拉比不會當眾同婦女說話，也不會與她們一起吃飯。像她這種婦女，在西門和法利賽人的家中是不受歡迎的。儘管聖經沒有提到她的罪，但我們得到的印象是，她是個聲名狼藉的妓女。 不要把這件事與涉及伯大尼的馬利亞那件類似的事混淆（約十二1–8），也不要將這個婦女與抹大拉的馬利亞混為一談（可十六9；路八2），但可惜很多人還在繼續這樣做。 這婦人承認她是罪人，也有悔改的表現。如果查考四福音的一致性，你會發現就在這件事之前，耶穌曾發出恩慈的邀請，“到我這裡來，我就使你們得安息”（太十一28–30）。也許這個婦人就在那時轉離她的罪，信靠了耶穌。她的眼淚、謙卑的態度和昂貴的禮物，都表明她內心的改變。

2. 批評人的主人（路七39–43）。西門很尷尬，既為他自己，也為他的客人。人們都說耶穌是個偉大的先知（路七16），但如果耶穌允許一個有罪的女人膏他的腳，那他可沒表現出多少先知的分辨力！這個耶穌肯定是冒牌貨。 西門的真正問題是瞎眼：他看不清自己，看不清這個女人，也看不清主耶穌。對他而言，說“她是個罪人”很容易，但說“我也是個罪人”卻不可能（見路十八9–14）。耶穌不僅讀懂了西門的心思，也顯明了他靈裡的需要，從而證明自己確實是先知。 這則寓言針對的不是一個人生命中犯了多少罪，而是他是否意識到自己內心的罪。一個人要犯多少罪，才算是罪人？西門和那個婦人都是罪人。西門犯的是靈裡的罪，尤其是驕傲，而那個婦人犯的是肉體上的罪（見林後七1）。女人的罪別人清楚，但西門的罪，除了神別人都不知道。他們兩人都是破產的，不能償還欠神的債。西門和那個婦人一樣，都是靈裡破產的，只是他沒有意識到。 饒恕是神恩典的禮物，耶穌基督為我們還清了罪債（弗一7；彼前一18–19）。“開恩”意思是“滿有恩典地、白白地”。婦人接受了神白白提供的救恩，她也公開表達她的愛。西門拒絕了這份邀請，所以仍未得赦免。他不僅看不清自己，也認不清那個婦人，認不清他尊貴的客人！

3. 饒恕人的救主（路七44–50）。這個婦人是因犯下的錯而有罪，但西門是因疏忽而有罪。他招待耶穌時，不是彬彬有禮的主人（見創世記十八章1至8節的亞伯拉罕，與他截然相反）。西門忽略的每件事，那個婦人都做了——而且做得好得多！ 我們在解讀主的話時要避免兩個錯誤。首先，我們不能下結論說，這個女人是被她的眼淚和禮物拯救的。耶穌說得很清楚，單單是她的信救了她（路七50），因為無論做多少善事都買不來救恩（多三4–7）。 我們也不應當認為，失喪的罪人是被愛拯救的，不論是神對罪人的愛，還是罪人對神的愛。神愛世人（約三16），但世界並沒有因此得救。“你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。”（弗二8–9）恩典是付代價的愛，這代價就是神的兒子死在十字架上。 耶穌沒有拒絕那女人的眼淚，也沒有拒絕她膏油的禮物，因為她的行為表明了她的信心。“信心若沒有行為就是死的”（見雅二14–26）。我們不是因信心和行為得救，乃是因能生發行為的信心而得救。這個無名婦人闡明了加拉太書五章6節的真理：“惟獨使人生發仁愛的信心才有功效”。 這個女人怎麼知道她的罪已經得了赦免？耶穌告訴了她。今天我們怎麼知道我們的罪被赦免了？神在他的話語中明明白白地告訴我們。一旦你明白了神恩典的含義，你接受神白白的、完全的饒恕並在其中歡喜快樂就不成問題。 當然，在飯桌前聽到耶穌說“她許多的罪都赦免了”，那些律法主義的批評者驚詫莫名。耶穌這麼說，等於是自稱為神（見路五21）！然而，耶穌就是神，他為這女人所犯的罪而死。他饒恕的話不是廉價的；為這些話，他在十字架上付上了昂貴的代價。 這個女人是怎樣得救的呢？她為自己的罪悔改，將信心放在耶穌基督身上。她如何知道自己真的被赦免了？有耶穌的話作為確據。她得救的證據是什麼？是她對耶穌的愛，這表現在她對耶穌舍己的奉獻。生平第一次，她與神和好（路七50）。這話從字面上是說：“去吧，進入平安”，因為她已經遷出與神敵對的陣營，享受與神和好的平安（羅五1，八7–8）。 耶穌治了百夫長的僕人，這是一個大神跡。更大的一個神跡是，耶穌使寡婦的兒子死裡復活。但這一章裡最大的神跡，是耶穌救這個婦人脫離罪，使她成為一個新造的人。救恩的奇跡一定是所有奇跡之最，因為它滿足了最大的需要，帶來最大的果效（且存到永遠），所需的代價也最高。 西門既認不清這個女人，也認不清自己。他看到的是過去，但耶穌看到的是未來。我不知道有多少被棄絕的罪人，透過路加福音裡這個女人的見證找到了救恩。她的故事鼓勵我們相信，耶穌能使任何罪人成為神的兒女。