4月13日靈修

5.  我們必須背起十字架（太十37–39）。對基督徒而言，逃離衝突的唯一方法是否認基督，妥協他的見證，而這就是罪。這樁罪必然會使他陷入與神、與己的爭戰中。我們會遭受誤解和逼迫，甚至是來自那些最親近的人，但我們絕不要容許這些影響到我們的見證。為主、為義的緣故受苦，而不是因自己難以相處而受苦，這是非常重要的。“十字架討厭的地方”（加五11）和令人討厭的基督徒是兩個概念。 每個基督徒都要做出那個決定性的抉擇，就是愛耶穌勝過一切，背起自己的十字架來跟隨他。馬太福音十章37節的愛是十章38節背起十字架的動機。“背起十字架”不是說在衣服上佩戴十架別針，或者在車上貼上十架貼紙。“背起十字架”意味著即使遭遇羞辱和苦難，也不放棄承認和順服基督；意味著每天向自己死。主若為我們走向十字架，我們至少可以為他背負十字架。 馬太福音十章39節只給出了兩個選擇：得著生命或失喪生命；沒有中間立場。我們若保護自我利益，就會淪為失敗者；而我們若向自己死，為神的利益而活，就會成為贏家。既然屬靈衝突在今世不可避免，為何不向自己死，讓基督為我們並在我們裡面贏得爭戰呢？畢竟，真正的爭戰是裡面的——自私和舍己的爭戰。在路加福音中，當耶穌離開法利賽人的家，有大批群眾跟隨他，但主對他們高漲的熱情不以為意。耶穌知道，群眾中大多數人對屬靈的事絲毫不感興趣。有些人只想看神跡；其他人聽說耶穌給饑餓的人飯吃；還有少數人希望耶穌能推翻羅馬政權，建立神應許給大衛的王國。他們都在期待錯誤的事。 耶穌轉向群眾，講了一篇道，刻意在跟隨者中去蕪存菁。耶穌講得很清楚，他呼召門徒，更在意的是質量而不是數量。在拯救靈魂的事上，耶穌想讓神的家中坐滿（路十四23）；至於做他的門徒，主只想要那些願意付出代價的人。 “門徒”是學習者，跟隨老師學習一門手藝或某個學科。我們現代的近義詞是“學徒”，就是通過觀察和操作學習的人。門徒這個詞是耶穌基督的跟隨者最常用的名字，在福音書和使徒行傳中用了264次。看來，耶穌在得救和做門徒之間做出了嚴格區分。對所有憑信心來的人，救恩都是敞開的，而門徒身份卻只留給願意付上代價的信徒。得救指的是來到十字架前，相信耶穌基督，而做門徒指的是背起十字架跟隨耶穌。耶穌希望罪人得救，越多越好（“坐滿我的屋子”），但他警告我們不要輕忽門徒身份。在他講的三個比喻裡，耶穌明說做門徒要付出代價。 首先，我們要愛基督高於一切，甚至勝過愛自己的骨肉（路十四26–27）。恨這個詞不是指敵對，而是指“愛得較少”（見創二十九30–31；瑪一2–3；及太十37）。我們對基督的愛必須如此強烈，以至相形之下，其他所有的愛就像是恨了。事實上，我們必須恨惡自己的生命，願意背起十字架來跟隨耶穌。 “背負十字架”是什麼意思？它指的是每天與基督在羞辱、受苦和順服神的旨意上認同。它指的是向自己死，向自己的計劃和抱負死，甘心樂意地照神指示我們的方式服侍他（約十二23–28）。“十字架”是我們視之為神對我們生命的旨意、甘願從神那裡領受的某樣事物。一個基督徒把吵鬧的鄰居叫做他當背負的“十字架”，這顯然不明白“向自己死”的含義。