3月27日靈修

在猶太社會中，麻風病患者、外邦人和婦女都是邊緣群體，在法利賽人眼中更是這樣。很多法利賽人每早晨會禱告：“感謝神，我是男人，而不是女人；是猶太人，而不是外邦人；是自由人，而不是奴隸。”這是第一組的三個神蹟中的第一個：

1.     潔淨麻風病患者（太八1–4）。聖經所說的麻風病包括好幾種病症。麻風病十分可怕，一旦患上這種病，患者不得不遠離人群，獨自居住。當別人靠近時，他還必須高喊“不潔淨！不潔淨！”，以免玷污別人。這個麻風病患者違背社會準則，跑到耶穌腳前求助，說明他有極大的信心，相信耶穌能醫治他。 麻風病象徵罪（賽一5–6）。利未記十三章對祭司的指示，可以幫助我們明白罪的本質：罪深入皮肉以下（利十三3）；會傳播（利十三8）；會玷污人並導致隔離（利十三45–46）；只能用火將其焚燒（利十三52、57）。 當耶穌碰觸這個麻風病患者時，他接觸到了他的污穢，但同時也傳遞了他的健康！這不正是他在十字架上為我們所做的嗎？他替我成為罪（林後五21）。這個麻風病患者沒有質疑他醫治的能力，只是不確定他是否肯醫治。當然，神樂意施行拯救！他是“神我們救主”，“願意萬人得救”（提前二3–4），“不願有一人沉淪”（彼後三9）。 耶穌吩咐這個人，不要將他所做的告訴別人，只要讓祭司察看他的身體，宣告他康復了，可以重回社群生活。這個儀式記載在利未記十四章，它是另一幅象徵耶穌為罪人所做之工的美妙圖畫。一隻鳥被宰象徵耶穌的死，一隻鳥被釋放象徵他的復活。鳥放在瓦器裡象徵道成肉身，基督取了人的身體，為我們而死。將血塗抹於人的耳朵、拇指和腳趾，表明每個人都需要相信他的死。血上的油使我們想起神的靈，當人信靠救主時，他就進入這人裡面。 這個被醫治的麻風病人沒有聽基督的話，他逢人便講主為他所做的事！（基督吩咐我們對萬人作見證，我們卻保持沉默！）馬可福音一章45節記載，因著這個人的見證，耶穌不得不避開城市，然而還是有一大群人來找他。路加福音的記載也說，耶穌指示那人，不要透露是誰治好了他，但那個被潔淨的麻風病人成了神熱心的見證人。因著這個見證，大批人群湧向耶穌尋求幫助，耶穌滿有恩慈地服侍他們。但耶穌對這一大批群眾不以為意，因為他知道大多數人想要的只是他醫治的能力，不是他的救恩。耶穌經常離開人群，退到僻靜之地禱告，尋求天父的幫助。這是所有神的僕人效法的好榜樣。