2月3日靈修

耶穌受洗的時候，聖靈彷彿鴿子降在他身上，父從天上說，這是他的愛子。在場的人沒有聽見父說話，也沒有看見鴿子，但耶穌和約翰都聽見並看見了（見約一29–34）。“愛子”這個詞不僅表示喜愛，還有“獨生”的意思。父天上的宣告讓我們想起詩篇第二篇7節和以賽亞書四十二章1節。 馬可福音多次說耶穌基督是    神的兒子，馬可寫的可不是一個普通的猶太僕人，他是    神的兒子，從天上來為世人贖罪捨命。 是的，耶穌是僕人，卻是最不尋常的僕人。畢竟，僕人要為主人開路報信。可是，別人卻為耶穌預備道路，宣告他的到來！連天也為他裂開了！這位僕人真是神子。耶穌受洗，並非因為他是需要悔改的罪人。連約翰也曾試圖阻止他，但主知道這是父的旨意。耶穌為什麼要受洗呢？首先，他的受洗是對約翰服侍的認可。其次，他與稅吏、罪人認同，他來正是為了拯救這些人。最主要的原因是，他的受洗預表了將來他在十字架上的洗禮。施洗約翰見證了耶穌基督是    神的兒子，也是    神的羔羊（約一29）。約翰的洗禮與耶穌這只神的羔羊有什麼關係呢？各教派的學者普遍同意，新約中的洗禮都是浸洗，它象徵了死亡、埋葬和復活。當施洗約翰為耶穌施洗時，他們是演示耶穌在十字架上將要受的“洗禮”，那時耶穌要作為神獻祭的羔羊被殺（路十二50；賽五十三7）。借著死亡、埋葬和復活，神的羔羊來“盡諸般的義”（太三15）。