主咒诅无花果树
马太福音21:18-19；马可福音11:12-14
诗歌：晚祷
1. 若我今日伤害他人心灵，若我今日使别人走错路，
若我今日照己心意偏行，求主赦免。
2. 若我今日言语不合体统，若我今日不关怀人需要，
因此使别人受伤害亏损，求主赦免。
3. 若我今日对人冷落顽梗，若我今日只顾贪图安逸，
不愿坚守神所交付职分，求主赦免。
4. 求你赦免我所承认众罪，求你赦免隐而未显罪愆，
求你常常引导爱护保守。阿门，阿门。
经文：
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灵训：
马太福音的叙事接着说，
2. 诅咒无花果树（太二十一18–22）。耶稣居然会诅咒一棵树，这听起来多少有些叫人吃惊。令这棵树枯萎的能力，也能赋予它新的生命，令它结果。当然，耶稣不会让一棵树因不结果子而担负道德上的责任。思想这件事发生的时间和地点，我们就能更好地理解其中的含义。那时耶稣在耶路撒冷附近，时间已经到了他公开服侍百姓的最后一周。无花果树象征以色列民族（耶八13；何九10、16；路十三6–9）。就像这棵树只有叶子没有果实，以色列也徒有宗教的外表，缺乏信心的实践经历以及由此带出的敬虔生活。耶稣不是对树发怒，相反，他用树来教导门徒几个功课。神期望他的百姓在生命中能结出果子。果子是生命的产物。叶子的存在通常暗示果子的存在，但这棵树的情况却不一样。在无花果树的比喻中（路十三6–9），主人给了园丁更多的时间照看这棵树，但现在时候到了。这棵树除了白占地土外，没有任何用处。我们可以将这个比喻应用到个人的生命，但它主要是针对以色列民族的。审判的时候到了，法官已经宣告了判决，只是要到大约四十年后才会执行。那时罗马军队将攻陷并毁灭耶路撒冷和圣殿，驱散百姓。
回到马可福音的叙事，
2. 仆人审判官（可十一12–26） 主耶稣咒诅无花果树和洁净圣殿，这两件事都是象征，表明以色列民族的属灵状况极其悲惨。虽然以色列享有许多特权和机会，但这个民族外面不结果子（树），里面腐败（殿）。耶稣很少施行审判（约三17），但有时候神只得如此（约十二35–41）。
a. 咒诅无花果树（可十一12–14、20–26）。无花果树三四月长叶子，六月结果，八月可以再收一季，十二月还可以收第三季。有叶子就表示有果子，尽管可能是前一季剩下的果子。注意，在这件事上，耶稣并没有借助什么特别的知识，他得亲自走到树下去看。如果他有能力杀死这棵树，那为什么不用这种能力来医治这棵树，让它结果子？除了让猪投海之外（可五13），主耶稣用神的能力来毁灭自然界的东西，这是仅有的一次。
默想：
主耶稣为何咒诅无花果树？我相信祂不是因为肚子饿才这么做，因为他能行五饼二鱼、变水为酒的神迹，当然也能使无花果树结果子。这是因为祂要用实物教学，好叫门徒明白真理。我是不是白占地土呢，还是在为神的荣耀结果子？
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢祢拯救了我，得以服事 神，求祢帮助我不白占地土，而能去为神的荣耀结果子！奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
