两条最大的诫命
路加福音10:25-28
诗歌：尽情的敬拜
耶稣圣洁公义救主，彰显神的智慧能力，
你的爱是何等长阔高深，满有丰富无穷的恩典，
耶稣权柄统管万有，配得荣耀尊贵颂赞，
我以心灵诚实尽情敬拜，坐在宝座上深爱我的主，
举起我的心来敬拜你，用生命来回应你的爱，
哦，我的主，让我单单在乎你，尽情地敬拜你。
经文：
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灵训：
2. 邻舍：效法主（路十25–37）
拉比们在大庭广众下讨论神学问题，这是司空见惯的，而这个文士（律法师）所问的问题，也是犹太人常常争论的问题。这是个好问题，但问的动机不对，因为律法师企图让主落入陷阱。然而，耶稣却使律法师陷入困境！主让这个人回到律法当中，不是因为律法拯救我们（加二16、21，三21），而是因为律法能显明我们需要被拯救。没有定罪就没有真正的归信，神用律法是叫人知罪的（罗三20）。文士给出了正确答案，但他不愿意将答案应用到自己身上，承认自己对神对邻舍都缺乏爱。所以，他非但没有投靠神的怜悯而“算为义”（路十八9–14），反而文过饰非，试图自以为义、脱离困境。文士用的是老一套的辩论策略：“给你所用的术语下定义！你说的'邻舍'是什么意思？谁是我的邻舍？”
默想：
我有行出最重要的两条诫命吗？正确答案并不是耶稣要的，祂乃是要我去遵行。原来不是回答我该做什么才可以承受永生？而是知道了答案就要去做。信仰不是脑中的知识而已，必须化为行动。爱主－你的神人人会说，但是又要爱邻舍如同自己却没人肯做。耶稣戳破了文士的矛盾，他是想陷害耶稣，反而掉入困境。我有做到吗？
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢祢使我也有文士的智慧。求祢帮助我行出最重要的两条诫命，不是脑中的知识而已，而是化为行动！奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
