医治伯赛大瞎子
马可福音8:22-26
诗歌：开我的眼
1. 开我眼睛使我看见，神的真理为我彰显；
求将奇妙秘钥交我手，解除捆锁使我自由。
2. 开我耳朵使我听见，恩主所赐真理之言；
当此佳音荡漾我耳中，一切虚伪顿失影踪。
3. 开我的口能尝主恩，见证真理满有热忱；
开我心窍好让我准备，与人分享主爱丰美。
（副歌）
我今安静专心等候，惟愿我主旨意成就；
恳求圣灵开我眼睛，光照引领。
经文：
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灵训：
马可记载了两个仅现于这本福音书的神迹：（1）医治又聋又哑的人（可七31–37）；（2）在伯赛大村外医治一个瞎子（可八22–26）。或许，这两个人的病情表明门徒的属灵状况（可八18）有多么糟糕！犹太读者读到这两个神迹，会联想到以赛亚书三十五章有关弥赛亚的应许。这两次，病人都是朋友带来找耶稣的，并且每次耶稣都领他们离开人群。实际上，后一次耶稣还领瞎子去到村外。为什么？或许因为伯赛大城已经因不信主而受了审判（太十一21–24）。耶稣不愿意再给他们看任何证据。这次医治的神迹有个独特之处，这人不是一次治好的，而是逐渐治好的。四福音记载了至少七个瞎子得医治的事，这些记载表明耶稣使用各种不同的方式医治病人。也许，是伯赛大那种不信的氛围阻碍了他（见可六5–6），或是因为这个人自己的属灵状况不好。出于某种原因，这人没有立刻复明，于是耶稣又按手医治他。他看见人好像树木，这暗示他不是生来就瞎眼，而是后来瞎的。这个人不是伯赛大人，因为耶稣打发他回家，嘱咐他不可进村。既然耶稣使他重见光明，那他何必再去这个拒绝耶稣的伯赛大呢？他的工作就是回家，传播神国的好消息，用耶稣为自己所成就的事来向人证明神国的权能（见可二11，五34，十52）。难道他不应当给伯赛大人一次机会吗？或许他们听见耶稣使他双眼复明的事就会相信耶稣？不会。耶稣已经给伯赛大充足的证据，但他们还是拒绝相信。任何人拒绝神的信息，故意心硬，这都是极其危险的事。这趟路让门徒学到一些宝贵的教训，他们将来需要回忆这些教训，用于自己的侍奉。我们今天也需要学习这些教训：（1）不要求神迹，要信神的话语；（2）要相信耶稣会满足我们的需要；（3）除去错谬教义的酵；（4）让耶稣按照他的方式工作，期待他作工的多样性。
默想：
这次医治的神迹有何独特之处？我观察到主耶稣的两阶段医治：先是吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，…随后又按手在他眼睛上，他定睛一看，就复了原，样样都看得清楚了。我要锲而不舍地为病人祷告，求主医治身体与心灵的一切疾病。另外也求主医治我属灵的眼瞎，把人当成树木，这是我服事上的盲点。
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢祢使我能在教会全职服事，求祢帮助我锲而不舍地为病人祷告，求主医治身体与心灵的一切疾病。另外也求主医治我属灵的眼瞎，不再把人当成树木，这是我服事上的盲点。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
