4月6日灵修

3. 残缺的视力（太九27–31）。我们无从得知这些人瞎眼的原因。在当时的东方，瞎眼是很严重的残疾。记载表明，耶稣至少医治了六个瞎子，每个人的情况各不相同。这里的两个瞎子高声宣称耶稣是大卫的子孙（见太一1），坚持跟耶稣进了屋子。 （无疑有人为他们带路。）正是他们的信心受到了耶稣的嘉许。他们那句“主啊，我们信！”释放出了医治的大能，让他们重见光明。瞎眼象征属灵的无知和不信（赛六10；太十五14；罗十一25）。罪人若不重生，就无法看见属神的事（约三3）。信徒都当谨慎地在灵里长进，否则他的属灵眼界就会受到损害（彼后一5–9）。这两个瞎眼的乞丐坐在路旁（太二十30），一个叫巴底买。马可和路加都把注意力放在巴底买身上，因为他是出头说话的。这些乞丐听说拿撒勒人耶稣，那个大能的医治者正经过此地，就大声喊叫，好得怜悯和医治。开始的时候，众人责备他们，不许他们做声。但是，当耶稣停下来叫他们来的时候，众人反过来鼓励他们！命悬一线的人不会被众人阻挠而远离耶稣（见可五25–34）。巴底买脱掉衣服，免得被衣服绊倒，赶紧到主面前来。肯定有门徒或其他人帮他。 “要我为你做什么？”主耶稣对一个瞎子说这话，听起来很奇怪。 （主耶稣还问过雅各、约翰和撒罗米这个问题，可十36。）但耶稣想给这个人一个机会来表达自己的意愿，证明自己的信心。他相信耶稣能为他做什么呢？巴底买称耶稣为“夫子”，原文是“拉波尼”，意思是“我主”。福音书里只有另外一个人用过这个词，就是马利亚（约二十16）。这个乞丐两次称耶稣为“大卫的子孙”，犹太人都用这个词来称呼弥赛亚，但“拉波尼”则表达了巴底买自己对耶稣的信心。马太福音说，耶稣动了慈心，用手摸他们的眼睛（太二十34），他们立刻就看见了。出于感恩，两人加入朝圣的群众，跟从耶稣向耶路撒冷进发。这是马可福音所记载的最后一个医治的神迹，它显然吻合马可福音的“仆人”主题。我们看见耶稣基督，受苦的神仆人一步步走向自己的十字架，而他停下脚步只是为了服侍两个瞎眼的乞丐！何等的爱，何等的怜悯，何等的恩典！