3月27日灵修

在犹太社会中，麻风病患者、外邦人和妇女都是边缘群体，在法利赛人眼中更是这样。很多法利赛人每早晨会祷告：“感谢神，我是男人，而不是女人；是犹太人，而不是外邦人；是自由人，而不是奴隶。”这是第一组的三个神迹中的第一个：

1.     洁净麻风病患者（太八1–4）。圣经所说的麻风病包括好几种病症。麻风病十分可怕，一旦患上这种病，患者不得不远离人群，独自居住。当别人靠近时，他还必须高喊“不洁净！不洁净！”，以免玷污别人。这个麻风病患者违背社会准则，跑到耶稣脚前求助，说明他有极大的信心，相信耶稣能医治他。麻风病象征罪（赛一5–6）。利未记十三章对祭司的指示，可以帮助我们明白罪的本质：罪深入皮肉以下（利十三3）；会传播（利十三8）；会玷污人并导致隔离（利十三45–46）；只能用火将其焚烧（利十三52、57）。当耶稣碰触这个麻风病患者时，他接触到了他的污秽，但同时也传递了他的健康！这不正是他在十字架上为我们所做的吗？他替我成为罪（林后五21）。这个麻风病患者没有质疑他医治的能力，只是不确定他是否肯医治。当然，神乐意施行拯救！他是“神我们救主”，“愿意万人得救”（提前二3–4），“不愿有一人沉沦”（彼后三9）。耶稣吩咐这个人，不要将他所做的告诉别人，只要让祭司察看他的身体，宣告他康复了，可以重回社群生活。这个仪式记载在利未记十四章，它是另一幅象征耶稣为罪人所做之工的美妙图画。一只鸟被宰象征耶稣的死，一只鸟被释放象征他的复活。鸟放在瓦器里象征道成肉身，基督取了人的身体，为我们而死。将血涂抹于人的耳朵、拇指和脚趾，表明每个人都需要相信他的死。血上的油使我们想起神的灵，当人信靠救主时，他就进入这人里面。这个被医治的麻风病人没有听基督的话，他逢人便讲主为他所做的事！ （基督吩咐我们对万人作见证，我们却保持沉默！）马可福音一章45节记载，因着这个人的见证，耶稣不得不避开城市，然而还是有一大群人来找他。路加福音的记载也说，耶稣指示那人，不要透露是谁治好了他，但那个被洁净的麻风病人成了神热心的见证人。因着这个见证，大批人群涌向耶稣寻求帮助，耶稣满有恩慈地服侍他们。但耶稣对这一大批群众不以为意，因为他知道大多数人想要的只是他医治的能力，不是他的救恩。耶稣经常离开人群，退到僻静之地祷告，寻求天父的帮助。这是所有神的仆人效法的好榜样。