2月9日灵修

耶稣先是通过洁净圣殿显明他对神所发的热心（约二13–17）。由于有利可图，祭司在圣殿里做起了生意，把外国货币兑换成犹太货币，并且出售献祭所需的牲畜。无疑，最初设立这个“宗教市场”，是为了方便长途跋涉来圣殿敬拜的犹太人。但久而久之，这种“方便”沦为了生意，而不再是一项侍奉。可悲的是，这桩生意是在圣殿的外邦人院中进行，而那里本该是犹太人接触外邦人、向他们传讲独一真神的地方。这样一来，凡要寻求真理的外邦人，都难以在圣殿里的那些宗教商人身上找到真理了。 我们的主突然在殿里出现，清理起圣殿来！他很小心，没有损坏任何人的财物（比如，他没有放走鸽子），但他清楚表明圣殿是由他掌管的。圣殿是父神的家，耶稣绝不允许宗教领袖用谋利的买卖玷污这殿。 圣殿的情况形象地表明了以色列人的属灵光景。他们的宗教已经沦为乏味的例行事务，由一群满脑子世俗想法的人管理，这些人只想运用权力为自己积财。耶稣洁净圣殿，等于是向这些假冒为善的宗教领袖“宣战”（太二十三），这一举动最终导致了自己被害。他对神家的热心确实燃尽了他的生命！ 耶稣也通过舍命来显明他的热心（约二18–22）。宗教领袖要求耶稣出示他权柄的来源，这是合乎常理的。毕竟，他们是犹太信仰的守护者，有权查验任何新冒出来的先知。 “犹太人是要神迹”（林前一22）。在耶稣服侍期间，这些领袖常要求主给他们显个神迹看看，但主拒绝听从他们。他说除了约拿的神迹，再没有神迹给他们看（太十二39及以下）。所谓“约拿的神迹”，就是指耶稣的死亡、埋葬和复活。 耶稣用圣殿的意象来说明这个真理。 “你们拆毁这殿［我的身体］，我三日内要再建立起来。 ”（约二19）那些听见的人是灵里瞎眼的，他们误解了耶稣的话。纵观约翰福音，你都会发现有人误解属灵的真理，只是从物质或身体的层面来理解（约三4，四11，六52）。他们想，希律王的殿在主前20年就开始动工，主后64年才完工，人怎能在三日内“再建立起来”呢？ 当然，这句话是耶稣在预言自己的死亡和复活；他复活以后，门徒就想起这句话来。 “他知道人心里所存的”（约二25），这句话在约翰福音里数次得到了证明。耶稣了解西门的性格（约一42），知道拿但业的为人（约一46 及以下），主耶稣对人心有确切的认识，这是他神性的另一个证据，因为唯有 神能洞察内心。