约翰福音1:35-42
初次选召的门徒
诗歌：借我赐恩福
- 在尘世生命崎岖道路中，多少人困倦悲伤，
黑暗满布，快把真光照亮，使忧伤者变欢畅。 - 述说耶稣基督慈爱故事，述说祂赦罪大能，
别人信祂要借你去见证，生活时刻像明灯。
副歌
借我赐恩福，借我赐恩福，借我生命，荣耀主名；借我赐恩福，救主，听我求，借我赐恩福，使他人得救。
经文：
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灵训：
再次日，这是从约1:19起算的第三天，第二天是耶稣受洗的日子，施洗约翰称祂为「 神的羔羊！」，在第一章里，作者记载了施洗约翰、耶稣和他最早所收的几个门徒四天的生活。第二章延续了这个次序，可以说展示了与“创造周”（创一）相平行的“新创造”中的“七天”。这两个门徒是谁呢？应该就是约翰与安得烈，“拉比，在哪里住？”也许是暗示，“如果你太忙，我们可以稍后再来。”但耶稣却邀请他们与他同住了一天（当时是上午十点）。耶稣肯定谈到了自己的使命，点明了他们的心思，并解答了他们的问题。他们俩都被耶稣深深打动，于是把自己的兄弟找来，带到耶稣那里。安得烈找到了西门，约翰带来了雅各。 “我们遇见弥赛亚了！”安得烈向西门作见证说。弥赛亚是希伯来文，意为“受膏者”，它在希腊文里的对应词是“基督”。对犹太人来说，这称号等同于“神的儿子”。在旧约里，先知、祭司和君王都要受膏抹，从而被分别出来做特殊服侍。君王更是被称为“神的受膏者”；因此，当犹太人谈到弥赛亚时，他们想到的是一位君王，他要来拯救他们并建立国度。西门同耶稣的会面改变了他的生命。耶稣还给他取了个新名字——用希腊文说是彼得，亚兰文（耶稣所用的语言）说是矶法，两者的意思都是“石头”。把软弱的西门变成彼得（石头），值得注意的是，安得烈和约翰信主是因着施洗约翰的忠心宣讲；彼得和雅各来到耶稣面前，则是因着亲兄弟热心的个人工作。我们信靠基督，也要竭力带领别人到基督面前。
默想：
主耶稣带领门徒的方式就是「你们来看。」他们就去看他在哪里住，这一天便与他同住；这位住在我们中间的「神的羔羊」是以身教的方式作门徒栽培。我也应该效法祂的榜样！每日灵修就是邀请弟兄姊妹一起同住在基督里，「你们来看。」我也要效法安得烈，带领家人归主，感谢主！我的弟弟是家里第二位基督徒，跟着我到教会的高中团契信主的，我还可以作谁的安得烈呢？
「安得烈行动」是一个简单可行的传福音方法，创自葛培理博士。以「五步曲」展开，帮助信徒带领身边需要福音的亲友认识耶稣。
第一步－Look Around环顾左右（确立对象）－你居住、工作、学习的地方全部都是你的禾场，请把还没有信主的亲友名字写下来，经常为他们祷告。
第二步－Look Up仰望（不断祷告）－在你的祷告中仰望神。祂能改变人的生命，每天为你名单上面的亲友祷告，请神赐你机会，跟他们分享神的爱。
第三步－Look Out留意（建立情谊）－跟名单上每个人建立交情，诚意请他们吃饭或参与其他活动，找机会向祂介绍耶稣。
第四步－Look Forward期待（陪同赴会）－期待带领你名单上的亲友，出席适合的外展活动。
第五步－Look After关顾（继续栽培）－要特别关顾有回应或对福音表示有兴趣的亲友，他们需要你的鼓励，并请继续为不为所动的亲友祷告。
祷告：
主啊，谢谢祢为了我而来，祢是「神的羔羊」，我要效法安得烈，带领家人归主，求主提醒我，我还可以作谁的安得烈呢？也要靠主以「五步曲」展开「安得烈行动」。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
