马太福音4:24-5:2；路加福音6:17-20
耶稣教训的情景
诗歌：人们需要主
人们需要主，人们需要主。
在美梦破灭之时，他为人开路。
人们需要主，人们需要主。
何时我们才知，哦，人们需要主。
经文：
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灵训：
马太福音四章24节列出了一些病症。 “各样疾病、各样病痛”几乎涵盖了所有的疾病。除此之外，主耶稣也常常拯救被鬼附的人。 “癫狂的”并不是指精神病患者，而是指患癫痫的人（见太十七15）。瘫痪指的是中风患者。医治的神迹只是耶稣在加利利的事工的一部分，在神迹之外，他也教导和传讲神的话语。以赛亚所应许的“光”是指神话语的亮光，还有耶稣完美的生命和怜悯事工所发出的光。本书卷在4:2提到耶稣禁食40昼夜之后，很快在此提到耶稣「上了山」「坐下」，有可能是刻意的文学安排，为要让熟悉犹太教经典的读者或听众，联想到申9:9所提摩西为领受法版，「在山上住（坐）了四十昼夜，没有吃饭，也没有喝水」，将接下来耶稣的教导，联系到摩西所领受的盟约与其中的律法。路加记载的这篇讲道很可能是我们所说的“登山宝训”的浓缩版（太五–七），尽管有些不错的圣经学者相信，这是两个截然不同的事件。如果是同一件事，马太讲它发生在山上（太五1），而路加说它发生在“平地上”（路六17），这也不会造成任何问题。耶稣看见这许多的人，…门徒到他跟前来，他就开口教训他们，主耶稣的宝训是与人们息息相关的，祂洞察了人们内心的需要。
默想：
是否愿意到主耶稣跟前虚心听道？有时候忙忙碌碌，只顾着推展事工，忘了那更重要的。耶稣在神迹之外，他也教导和传讲神的话语。这也是我作为传道人应该效法的。我有没有洞察人们内心的需要呢？
祷告：
主啊，求祢使我到祢跟前虚心听道，并且在推展事工之外，也能洞察人们内心的需要，教导和传讲神的话语。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
