马太福音4:18-22；马可福音1:16-20
耶稣呼召众门徒
诗歌：跟随我
1. 我听复活主慈声说：
跟随我，跟随我，跟随我，
恳切呼召整日不辍，
跟随我，跟随我，跟随我，
为你饱受痛苦忧伤，
为你舍命十字架上，
苦杯亲尝，罪债代偿，
跟随我，跟随我，跟随我。
2. 你罪虽多我赦免你，
跟随我，跟随我，跟随我，
各样罪恶赦免到底，
跟随我，跟随我，跟随我，
一生一世我必同在，
领你经过陆地洋海，
赐你天福，直到万代，
跟随我，跟随我，跟随我。
3. 将忧虑带到我脚前，
跟随我，跟随我，跟随我，
我要亲自为你承担，
跟随我，跟随我，跟随我，
恐惧战兢靠我怀间，
便可安度一切艰难，
我要将你眼泪擦干，
跟随我，跟随我，跟随我
经文：
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灵训：
耶稣讲话带着权柄，因此他能呼召别人离开原先的职业，做自己的门徒。除了耶稣，谁能打断四位渔夫工作，命令他们扔下渔网来跟从自己？几个月前，耶稣已经遇见彼得、安德烈、雅各和约翰，他们已经信靠他（见约一35–49）。这不是信主得救的呼召，这是主第一次呼召他们做门徒。西庇太有雇工，说明他的打渔生意做得不错，他是个能干人。我们也看得出，雅各和约翰听从基督呼召的时候，并没有扔下父亲不管。有雇工帮忙，西庇太仍然可以管理生意。 “得人的渔夫”不是什么新鲜的词汇。数世纪以来，希腊和罗马的哲学家就用它来形容那些通过教导和说服来“抓住”别人的人。 “得人如得鱼”只是圣经用来描绘传福音的一个比喻，但我们不能局限于此。耶稣还用过其他比喻，比如牧人寻找失丧的羊（路十五1–7）、收获庄稼的工人（约四34–38）。因为这四个人都是渔夫，所以耶稣用了这一比喻。主耶稣的门徒里可能有多达七个渔夫（约二十一1–3）。当然，好渔夫的优良素质可以帮助他们完成赢得失丧灵魂的艰难工作：勇气、合作能力、耐心、精力充沛、毅力、信心和韧性。职业渔夫不会轻易言退或怨天尤人！这正是为基督得人所需要的品质。渔夫也需要技巧，他们得向人学习在哪里找鱼，以及如何捕鱼。赢得灵魂同样需要技巧。渔夫要彼此协作，做主工同样需要合作。但最重要的是，捕鱼需要信心。渔夫看不到水中的鱼，也不确定撒出的网能否捕到鱼。赢得灵魂同样需要信心和机敏，否则我们就会失败。马可的记载比马太多了一些细节，不太像是简写版，可能与彼得自己有关，我个人认为这两个版本极可能同时间形成，并且彼此参照。
默想：
我羡慕作个得人的渔夫吗？我是否也像彼得、安德烈、雅各和约翰，扔下渔网来跟从主？当我想起生命中的蒙召经历，也不是一次性的。十七岁的时候就献身愿为主所用，大学时代多次在青宣大会等场合走到台前，但是最后仍然没有去读神学院，而是远赴法国攻读音乐指挥。直到1999年7月4日在圣地牙哥海宣退修会再度蒙召，才毅然绝然辞去工作，考进台北华神。期间又经历了921大地震，仿佛是双重印证。还记得主在我心中的声音：「音乐或许能抚慰人心，但是只有耶稣基督的福音能拯救灵魂。」但愿在有生之年，能够得人如得鱼，也能呼召更多门徒，扔下渔网来跟从主。赢得失丧灵魂的艰难工作需要：勇气、合作能力、耐心、精力充沛、毅力、信心和韧性。这正是为基督得人所需要的品质。
祷告：
主啊，求祢使我在有生之年也能作个得人的渔夫，能够得人如得鱼，也能呼召更多门徒，扔下渔网来跟从祢。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
