马可福音短结语
诗歌：因祢与我同行
1) 因祢与我同行，我就不会孤寂，
欢笑时祢同喜，忧伤时祢共泣，
因祢是我力量，我就不会绝望，
困乏软弱中有祢赐恩我就得刚强。
经风暴、过黑夜、度阡陌、越洋海，
有祢手牵引我，我就勇往向前，
愿我所行路径，愿我所历际遇，
处处留下有祢同在的恩典痕迹。
2) 因主与你同行，你就不会孤寂，
欢笑时祂同喜，忧伤时祂共泣，
因主是你力量，你就不会绝望，
困乏软弱中有祂赐恩你就得刚强。
经风暴、过黑夜、度阡陌、越洋海，
有主手牵引你，你就勇往向前，
愿你所行路径，愿你所历际遇，
处处留下有主同在的恩典痕迹。
灵训：
有些早期的古抄本和古译本，在第8与9节之间有一句：「他们将受嘱咐的一切事简洁地向彼得和同伴报吿。这些事以后，耶稣自己向他们显现，并借着他们，从东到西，把那圣洁而不毁坏的永世救恩宣扬传送出去」（译按：吕振中与现代中文译本皆有收录）。这一段话读起来很像是早期对这松散结尾所作的修饰；尤其是最后一个子句，不大像是马可的表达方法。有份古抄本其实还是以这段撮要作结束，而把第9〜20节全然删除，这段作法是更値得怀疑的。
默想：
我如何看待抄本之间的差异？我并不是马可福音居先性的拥护者，同时也对经文鉴别学没有太高兴趣。虽然大多数学者都认为马可福音的结尾是后世增加上去的，无论是短结尾或是长结尾，但也有人认为是遗失了。无论如何，马可福音都是最简短的一本福音书，马可应该是把彼得口述的耶稣生平记录下来，既没有记载耶稣出生的事迹，也没有着墨在复活。但是在使徒行传中，彼得所有的讲章都是以复活为中心，如果马可福音是马太福音的简化本，不记载复活简直不可思议？马可福音极可能是在罗马写成，在彼得殉道之前成书，他可能是把彼得的口述传统翻译成希腊文，其中还夹杂了一些亚兰文。我个人也不赞成马可有参考马太福音，甚至有学者认为他参考了路加福音？我认为三本福音书的写作与来源应该有交错，但是马可主要是受彼得的影响。抄本的差异无法重现经文鉴别学与来源批判的真实性。
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢祢留下马可福音给我们！求祢帮助我认识祢就是那位受苦的仆人，并且愿意效法祢走十字架的道路！奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
