挪亚洪水的比喻
马太福音24:37-44
诗歌：若今日来如何？
1.主耶稣不久要再降临，若今日来如何？
以威严慈爱秉掌王权，若今日来如何？
主从万邦拣选祂子民，凡蒙救赎圣洁者升天，
与主同在直到永远，若今日来如何？
2.撒旦操权时日快过去，但愿今日就来！
那时再没有悲伤叹息，但愿今日就来！
在主里睡了的人复起，在天空中与救主相遇，
何时眼见此荣耀日，但愿今日就来！
3.我们是否诚实又忠心，主今日来如何？
欢乐的时候坦然无惧，主今日来如何？
主再来预兆日日增加，有如晨光在东方出现，
儆醒等候时日快临，主今日来如何？
副歌：
荣耀，荣耀，我要欢乐歌唱；
荣耀，荣耀，拥戴我主为王；
荣耀，荣耀，快快预备主道；
荣耀，荣耀，耶稣早日要到。
经文：
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灵训：
马太福音的叙事接着说，
（2）挪亚的日子（太二十四36–42）。这里强调的是人不知道审判来临的日子。挪亚一家在方舟中，那象征在可怕的大灾难期间，神奇妙地存留以色列人。 （以诺象征教会，在大灾难开始前就已被提。见创五21–24；来十一5；帖前一10，五1–10）。是什么拦阻人聆听并顺从挪亚的信息呢？是生活中的各种享乐——吃喝嫁娶。他们为好的事物而活，却失去了最好的事物。沉迷于追求各样事物，却忘记耶稣即将来临，这是危险的。马太福音二十四章39至41节动词“取去”的意思是“在审判中被取去”。不要将这些经文应用于教会被提，那时信徒要被提到空中与主相遇。大灾难期间分别就会出现：一些人将在审判中被取去，另一些人则留下进入耶稣的国度。马太福音二十四章39节“把他们全都冲去”说得很清楚。
（3）夜间的贼（太二十四42–44）。耶稣用挪亚的例子来警告人，没有人知道那日子，接着他用贼来警告人，没有谁知道那时辰。教会被提之后，地上会有一段平安稳妥的时候（帖前五1及以下）。接着，神的审判会突然临到（彼后三10及以下）。大灾难时期的人可以从圣经中得知事件的发展进程，但他们无法算出基督降临的确切日期和时辰。除此之外，“为选民⋯⋯那日子必减少了”（太二十四22）。这意味着灾难期的日子或时辰会减少，地上的人因此可以少受些苦（启八12）。把这三幅图画包含的劝勉结合起来，我们可以得出结论：“须知主已近了！你们应当警醒！做好准备！”那段历史时期活着的信徒，必定能从神话语的应许中得到极大的安慰。尽管这部分内容谈的是大灾难时期的以色列，我们仍可以把神的话应用在自己心里。我们不知道主何时为他的教会再来。因此，我们应该警醒、警觉、忠心。耶稣在“橄榄山讲道”的后一部分对此有详细的讨论（太二十四45–二十五30）。神没有命定我们承受他的忿怒，而是预定基督再来时拯救我们，我们当何等感恩！他救我们脱离将来的忿怒（帖前一10，五9–10）。作为神的子民，我们肯定会经历苦难（约十六33；徒十四22），却不必经历大灾难。
默想：
什么是挪亚的日子？我相信那就是没有人预料得到之日。自从俄国入侵乌克兰，许多人猜测第三次世界大战已经揭开序幕，而台海两岸也战云密布，但是不必太早对号入座，猜测谁是敌基督，因为挪亚的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。事实上是众人都嘲笑在山上建造方舟的挪亚，耶稣基督就是我的末世方舟，我要天天投靠祂，祂必会救我脱离将来的忿怒。
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢祢就是我的末世方舟，我要天天投靠祢，祢必会救我脱离将来的忿怒。奉主耶稣基督的圣名祈求，阿们！
