1月5日灵修

马可与他的信息有哪些特点呢？首先，他是来自一个基督化的家庭，著名的「马可楼上」是耶稣升天后，信徒们聚集的地方（徒1:13）也有学者认为这就是可14:14-15他进哪家去，你们就对那家的主人说：『夫子说：客房在哪里？我与门徒好在那里吃逾越节的筵席。 』他必指给你们摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。的那间大楼。第二点，他是耶稣的死和复活的见证人，第三，他经历了失败，除了在使徒行传中曾经半途而废，甚至导致保罗与巴拿巴分道扬镳以外，他也可能就是那位可14:51-52有一个少年人，赤身披着一块麻布，跟随耶稣，众人就捉拿他。他却丢了麻布，赤身逃走了。所以他特别强调门徒因跟随耶稣而有的恐惧，以及耶稣对信心仍为坚固的门徒的信任。最后，他成为了彼得和保罗的伙伴。传统认为马可福音就是基于彼得的宣讲而写成的。他很可能是在彼得与保罗殉道之前到了罗马，书中的拉丁文词语，也间接证明这是为西方的读者－罗马帝国的居民－而写的。

马可福音的特点是神仆的事奉，它着重的是：
1. 神的国度：可1:15「日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！」这是耶稣信息的重点！
2. 耶稣的死：书中没有记载耶稣降生的事迹，甚至对耶稣的复活与升天也不太着墨（虽然有短结尾与长结尾的增补），它着重的是耶稣受难的记载。
3. 作门徒的代价：可8:34「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。」这是作耶稣门徒的代价，也是彼得等使徒一生所付上的！
马可福音的大纲可以略分如下：
一、 仆人出场（可一1–13）
二、 仆人在加利利的服侍（可一14–九50）
1. 广受欢迎（可一14–六29）
2. 远离人群（可六30–九32）
3. 完成服侍（可九33–50）
三、 仆人走向耶路撒冷（可十）
四、 仆人在耶路撒冷的服侍（可十一–十六）
1. 公开教导和争议（可十一1–十二44）
2. 私下教导和服侍（可十三1–十四31）
3. 被捕、受审和被钉十架（可十四32–十五47）
4. 复活升天（可十六）

在马可福音，耶稣虽然从未完全以以赛亚书五十二13 的含义自称「仆人」；但祂确实说过，人子来乃是要服事人，并且舍命作多人的赎价（十45）。这显然是双重地自比于以赛亚书五十三10〜11，仆人之歌描述的仆人（10节提及为别人舍命，11 节同时提及「仆人」与「许多人」）。