约翰福音1:1-5
太初有道就是神
诗歌：照耀我
- 主祢爱的光何其灿烂照亮一切的罪恶不义 耶稣世界真光照在我心借真理释放我使我自由 照耀我 照耀我
- 主我来到祢尊荣宝座由阴暗进入祢的荣光 借宝血我得见救主荣面拯救我驱散我心灵黑暗 照耀我 照耀我
副歌：耶稣光照 全地充满父神的荣光 圣灵火焰燃烧我心灵 平安江河恩典慈怜涌流至万邦 传扬主道让主真光照耀
经文：
请视需要，选择阅读或视听经文。
灵训：
中国人对道的理解就是宇宙万物的秩序与法则，要不就受到老子「道可道，非常道。」的影响，总以为道是神秘不可测的。所以中国人把修道看得很神圣，认为是追寻天理。但是中国人观念中的道却不是一位神，而只是一种法则。但是圣经中太初有道并不是这些意思，希腊文的道其实是话语的意思，但在犹太人的观念里， 神的话语就等同于 神自身。所以世界是借着 神的话语造成的，这是犹太人的信仰。道是万有的本源，也是万有存在的根基，同时也托住万有的运行。诗篇33:6说：「诸天借耶和华的命而造；万象借他口中的气而成。」道不是我们以为的自然律而已，是 神的命令，也是 神本身。创世记1:3中记载：「 神说：「要有光」，就有了光。 」一切生命也都是道所赐予的，特别是人的生命，箴言20:27说：「人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。」人的灵是耶和华所赐，是生命圣灵的吹气，光照鉴察人心。创世记1:26中记载：「 神说：「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」」人是按着 神的形像造的，道所赐予人的生命，就是人的光，光象征生命、喜乐、拯救；黑暗代表死亡、忧愁、沉沦。可惜世人却活在黑暗中，拒绝接受光照。创1:3-4 神说：「要有光」，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。我不禁要问这是否也是人内心的状况？约翰的写作是基督论的补充资料，对抗的是初代教会的异端，「道」、「神」、「生命」、「光」都是希腊哲学家不陌生的字眼，但是却被赋予了全新的意义！「这道」是 神！是「生命」的本体，是人的「光」所源出！这里的「神」已经不是希伯来文化的独一神论，更不是希腊文化的多神论，而是基督教的三一神论！
默想：
光的隐喻正是象征真理，为黑暗中的世人照明道路。这正如一位指挥家把他所听见的内在声音，透过肢体动作表达出来，与乐团排练出美妙的外在乐音，他的内心洞见就是照明道路的光，乐团团员面前的乐谱，只有自己的声部，而指挥面前的总谱才是完整的，听众更是完全不知道将会听见什么，直等到指挥开始领路。我发现我的默想常常还是往神学思考走，其实应该求主光照我的黑暗，因为我也常常不接受光照。发现自己的黑暗面并不容易，但是这是人性中的事实！其实黑暗不能拒绝光，更不能胜过光，当生命真光照进来时，黑暗就要逃跑了！
祷告：
主啊，求祢光照我的黑暗，使我得以更深地认识祢，并从祢得着生命，让祢在我的人生中领路。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
