马太福音2:13-21
逃往埃及与归回
诗歌：我跟随主
1. 我愿跟随我救主，无论走何路，
或在花木茂盛清水常流之处；
既有救主引导，我愿跟随跟随主，
一路跟随直到头戴冠冕处。
2. 我愿跟随我救主，无论走何路，
或遇狂风暴雨路途黑云相阻；
有主亲手领我，我总不怕不后顾，
患难我都不怕因有主在旁。
3. 我愿跟随我主走高山或平地，
我灵常愿与主亲近，跟主步履，
祂必领我安然跑祂脚走过的路，
直到进入救主所应许福地。
副歌
跟随，跟随，我愿跟随耶稣，
无论往何地方，我愿跟随主。
跟随，跟随，我愿跟随耶稣，
无论何处主引导，我愿跟随。
经文：
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灵训：
博士们的礼物成了逃难的盘缠！有主的使者向约瑟梦中显现，这是典型的旧约叙事手法，约瑟就起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去， 住在那里，直到希律死了。这是要应验主借先知所说的话，说：「我从埃及召出我的儿子来。」
马太所引用的旧约先知预言是何西阿书11:1，这样， 神在埃及保全祂的儿子，正像很久以前祂在那里保全了以色列人一样。希律晚年性情残暴，特别在周围可能有敌手的时候，他的手段尤为毒辣，这是有据可查的。杀男婴的王命，令人想起摩西时代的法老，而引用先知耶利米的话，这是马太认为的预言应验。约瑟及其全家在埃及住了多久只能用猜想的。这几节以及第22节里他们的迁移，又都是受梦中启示的引领。我们不难留意到，马太福音二章20节和出埃及记四章19节神呼召摩西有类似之处。神的儿子耶稣在埃及， 神呼召他出埃及；摩西为逃命离开埃及， 神呼召他回到埃及。这两个呼召看似相反，实际上都是 神救赎计划的一部分。摩西返回埃及需要勇气，约瑟带着家人离开埃及同样需要勇气。
默想：
耶稣也曾经是难民！我的岳父是广东人，在大陆赤化以后，因为家里是地主被批斗，就背着他父亲游泳到香港，后来又迁到寮国做生意，我太太就是在寮国出生的。寮国赤化了，他又带着妻儿逃到泰国，然后转往法国定居。密特朗上台之后，左派政府掌权，他又跑到美国来，今天我们在美国的生活是富足的，要效法主耶稣去怜悯那些难民。
祷告：
主啊，我求祢给我同理心，怜悯那些难民。也学习约瑟与马利亚夫妇的勇气，在困境中紧紧跟随祢。奉主耶稣基督的圣名祷告，阿们！
