防備法利賽的酵
馬太福音16:5-12；馬可福音8:14-21；路加福音12:1
詩歌：晚禱
1. 若我今日傷害他人心靈，若我今日使別人走錯路，
若我今日照己心意偏行，求主赦免。
2. 若我今日言語不合體統，若我今日不關懷人需要，
因此使別人受傷害虧損，求主赦免。
3. 若我今日對人冷落頑梗，若我今日只顧貪圖安逸，
不願堅守神所交付職分，求主赦免。
4. 求你赦免我所承認眾罪，求你赦免隱而未顯罪愆，
求你常常引導愛護保守。阿門，阿門。
經文：
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靈訓：
耶穌離開他們，來到加利利海的東邊，在路上，他教導門徒一個重要的屬靈真理。顯然，門徒這時候和法利賽人一樣愚昧！這些人在私下爭執食物供應的問題，因為有人忘了帶餅。怪誰呢？ 耶穌親手挑選的幫助者竟然如此愚鈍，耶穌心裡肯定很憂愁。他兩次叫食物增多，喂飽幾千人，可這些事對門徒似乎毫無影響！耶穌和他們同在一條船上，為什麼還要為了一個餅爭吵？他們的頭腦昏昧，心裡愚頑（見可六52），他們的眼睛是瞎的，耳朵是聾的（見可四11–12）。 神的百姓常常忘記神的祝福（詩一〇三1–2）。神每每滿足我們的需要，但我們下次遇到問題，又開始抱怨和害怕。只要我們和主在一起，就可以放心，他會照顧我們。我們應該時不時地停下來提醒自己：他是良善信實的，我們什麼也不用擔心。 但這裡最主要的教訓是講酵，不是講餅。在聖經裡，酵一直代表邪惡。每到逾越節，猶太人就要除去家裡的各種酵（出十二18–20），供物也不允許有酵（出二十三18，三十四25；利二11，六17）。邪惡和酵一樣，非常細微，難以察覺，但是傳播迅速，很快就會影響全體（加五9）。聖經用“酵”來比喻錯謬的教義（加五1–9）、教會內隱藏的罪惡（林前五）和虛偽（路十二1）。這裡的上下文是，耶穌警告門徒提防法利賽人和希律黨人的教導（錯謬教義）。法利賽人“能說不能行”；換句話講，他們不僅自己虛偽，還教別人像他們一樣虛偽（注意可七6）。希律黨人是世俗派，他們擁護希律，接受羅馬的生活方式，認為希律和希律政權就是神所應許的國度。如果這種錯謬的教導進入門徒心裡，就會影響他們，污染耶穌基督所傳的真理，就是關於耶穌基督自己和神國的真理。 我們必須十分警惕和避免這種錯謬的教義。剛開始的時候，或許只是一個人或一間教會出現偏差，但不久它就會逐漸滲透，敗壞整體。主耶穌不常說“要謹慎”，但他每次說的時候，都是特別要緊的事！
默想：
我是否有防備法利賽人的酵，就是假冒為善？我必須十分警惕和避免錯謬的教義。法利賽人“能說不能行”；換句話講，他們不僅自己虛偽，還教別人像他們一樣虛偽。我在教會全職服事，一定要小心不掉入窠臼，要竭力做個表裡如一的基督徒。
禱告：
親愛的主耶穌，謝謝祢使我能在教會全職服事，求祢幫助我十分警惕和避免錯謬的教義，防備法利賽人的酵，就是假冒為善，竭力做個表裡如一的基督徒。奉主耶穌基督的聖名祈求，阿們！
