5月28日靈修

根據約翰的記載，眾人強逼耶穌作王（約六14–15），因此他匆忙解散了人群，把門徒送回船上。主知道這些人的動機並不屬靈，他們的目的不合乎神的心意。門徒當時不完全明白基督的計劃，若是留在那裡，必定會附和群眾的計劃。對這些常常爭論“誰最大”的人而言，一場隨大流的起義最合他們的意了。 門徒在風暴中的經歷對今日的我們何嘗不是一個鼓勵呢？尤其是在我們也身處生命中的風暴時。這些時候，若能抓住以下的確據，我們就能得享安息。

1. “是他帶我到了這裡。”約拿遭遇風暴是因為違背神的旨意，門徒的情況卻相反，他們是因為行在神的旨意中而遇到風暴的。耶穌是否知道會有一場風暴來臨呢？當然知道！那麼，是他有意把門徒帶進風暴的嗎？是的！行在神的旨意中，即便是在狂風暴雨裡，也比不在神旨意中的人群站在陸地上安全。我們絕不能單憑環境來判斷我們是否安全。 我們讀聖經的時候，會發現有兩種風暴：一是“糾正的風暴”，神用它來管教我們；二是“成全的風暴”，神用它來幫助我們成長。約拿遇到風暴是因為他不順服神，需要被糾正。門徒遇見風暴是因為遵行神的旨意，他們需要得以完全。此前耶穌曾用一場風暴試煉他們，那時他自己也在船上（太八23–27）。但這次他卻在船外，借機試煉他們。 很多基督徒錯誤地以為順服神就會“一帆風順”，但事實並非如此。“在世上你們有苦難”（約十六33），耶穌應許說。當我們發現自己是因順服主被捲入風暴中時，一定要謹記，是他帶我們到了這裡，他必看顧我們。
2. “他正為我禱告。”整個場景正是對今日教會和主的戲劇性寫照。神的百姓在海上，在風暴之中，然而主耶穌在天上“為我們代求”（羅八34）。他看見門徒，知道他們的困境（可六48），正如他看見我們，知道我們的需要一樣。他能感受我們的重擔，知道我們正在經歷的一切（來四14–16）。耶穌正為門徒禱告，讓他們不至失去信心。 如果你知道耶穌基督此刻就在隔壁的房間裡，為你禱告，這會不會賦予你新的勇氣去忍受風暴、遵行他的旨意呢？我想肯定會的。雖然他不在隔壁的房間，此時卻在天上為你代求。他知道你的需要，明白你的恐懼，也在你各樣的處境中掌權。
3. “他會向我們走來。”我們經歷艱難的時候，常常覺得耶穌離棄了我們。在詩篇中，大衛抱怨說神看起來遙不可及，對他漠不關心，然而他知道神最終會拯救他。連偉大的使徒保羅也曾經歷困境，極其艱難，以至他覺得“被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了”（林後一8）。 在生命的風暴裡，耶穌總會走向我們。“你從水中經過，我必與你同在”（賽四十三2）。或許他不會在我們所想的時刻來到，因為他知道何時我們最需要他。他直等到船離岸盡可能地遠，所有對人的希望都絕了。他要試煉門徒的信心，這就意味著挪去人一切的支柱。 耶穌為什麼在水面上行走呢？為要向門徒表明，他們所害怕的事物（海）只是耶穌走向他們的階梯。我們常常懼怕生命中的艱難經歷（比如手術、親人離世），殊不知正是這些經歷讓我們和耶穌基督更親近。 為什麼門徒沒有認出耶穌來？因為他們並沒有尋找他。他們若是在信心中等候他，必定能馬上認出他來。但是相反，他們匆匆得出錯誤的結論，認為出現的是個鬼怪。恐懼和信心不可能同時住在一顆心裡，因為恐懼總是蒙蔽人的眼睛，使他無法看見神的同在。
4. “他會幫助我們成長。”幫助門徒在信心中長進，是這場風暴的全部目的。畢竟，耶穌有一天會離開他們，而他們在服侍中也會面對許多風暴。他們得學習信靠耶穌，即便耶穌不和他們在一起，甚至從表面上看耶穌不關心他們。 現在讓我們把注意力轉到彼得身上。在批評他因膽怯而掉進水裡之前，讓我們先讚美他表現出來的非凡信心。他敢於特立獨行。坐在船上觀望，人人都做得到；但是要踏出船外，在水面上行走，卻需要真正的信心。 是什麼讓彼得下沉的呢？當他的眼目離開主，開始看周圍的環境時，他的信心就開始動搖。耶穌問他，“為什麼疑惑呢？”（太十四31）被翻譯為“疑惑”的這個詞，有“在兩條路之間猶豫不定”的意思。彼得帶著極大的信心走出來，後來卻變得小信，因為他看到兩條路，而不是一條。 我們應當肯定彼得，他知道自己在下沉，於是向主發出呼求。他是在“開始下沉”，而不是將被淹死時呼喊主。多年後，當彼得寫第一卷書信時，這件事或許在他腦海中浮現，於是他寫道：“主的眼看顧義人，主的耳聽他們的祈禱”（彼前三12）。這段經歷對彼得而言是艱難的，但它幫助彼得在對主和自己的認識上長進。生命中的風暴不是舒適的，卻是必要的。它教導人要單單信靠耶穌基督，順服他的話，無論環境如何。有句話說得好：“信心不是不管證據如何仍然相信，而是無論結果怎樣仍舊順服。”
5. “他會領我度過。”如果耶穌說“來吧”，那麼這話必要完成它預定的目的。既然耶穌是“為我們信心創始成終的”（來十二2），那麼他開始的，他必成全。無論他以什麼開始，必會成就他的計劃。我們可能會中途跌倒，但最終神一定會得勝。最後，彼得和耶穌一同走在水面上，往船走去。 彼得的經歷成為其他門徒和自己的祝福。當他們看到耶穌基督征服風暴、平靜風浪的大能後，他們只能俯伏拜他。耶穌第一次平靜風浪時（太八23–27），門徒問，“這是什麼人？”但此時，他們清楚明白地見證，“你真是神的兒子了！” 門徒協助耶穌喂飽了五千人，然後神允許他們經歷風暴。根據使徒行傳的記載，五旬節那天他們贏得了五千人（徒四4），之後逼迫的風暴就來臨了。難怪彼得和門徒們回想起他們在風暴中與主的經歷，因而重拾了勇氣。 這個神跡彰顯了耶穌的君王身份。事實上，馬太記下了彼得對耶穌的請求：“請叫我⋯⋯去”時，他用的希臘詞原意是“王的命令”。彼得知道耶穌是統管自然萬物的主，是風浪的主。他說的話就是律法，一切受造之物都要遵從。