門徒爭論誰為大
路加福音22:24-30
詩歌：求主寶血潔淨我
1. 求主寶血潔淨我，洗盡所有罪過；
將你聖潔的膏油，重新為我塗抹。
我認自己的生活，真是失敗、軟弱；
我望充滿你的靈，完全為你而活。
（副）哦，求主救我脫離這個可憐的自己！
好使我從今天起，完全充滿了你。
2. 我心何等的乾旱，常為軟弱悲歎；
我是何等的盼望 能被聖靈充滿。
求主讓我今隱藏 在你擊傷石磐；
求主今聽我呼求，讓你活水氾濫。
3. 我心何等的冷淡，順服何等遲慢；
願主聖靈充滿我，使我不再背叛。
我今躺臥在祭壇，不敢稍微動彈；
求主烈火從天降，把我所有燒乾。
4. 求主十架在我身，天天作工更深；
把我度量擴充大，使我化為灰塵。
好叫聖靈充滿我，天天比前更多；
你的活水到處流，解除眾人乾渴。
經文：
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靈訓：
弟兄姐妹、朋友們早上好！今天是11月1日，我們所要看的經文主題是： “門徒爭論誰為大” 。今天我們只有一處經文，就是路加福音22:24-30。在這段經文裏，主耶穌對門徒的教導是，为大的，倒要像年幼的，为首领的，倒要像服事人的。（26節）這是僕人領袖的風範，以謙卑的心學習服事主、服事人。在猶太人的文化中，很看重一件事，就是人在社會上的地位，如果是一個有身份的長者，他們就會受到別人的尊重。在宗教的禮儀上，也是如此。例如，在會堂裡的座位、宴席的首位，當人們到這些地方來的時候，就會看重這些，這已經形成了一種文化，耶穌的門徒也深受這種文化的影響。於是，他們就彼此爭論，誰將為大？
主耶穌知道他們的心思意念，教導他們不可以效法外邦人的習俗，以爭得老大的位份，來享受別人的敬重。為了要教導門徒，主自己為門徒洗脚，以此為他們作榜樣。主耶穌雖然是門徒的主，卻以僕人的身份來洗門徒的腳，他給門徒作榜樣，教導他們要謙卑自己，為別人洗脚，他們也要彼此洗脚。（約13:4-15）在耶穌時代，洗脚是一個非常低微的工作，一般的僕人都不做，只有奴隸才做的事。主耶穌卻降卑自己到最低的身份，親自為門徒洗脚。
要做領袖，必須先做僕人。腓利比書有一段經文描述主耶穌的謙卑， “他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的，反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式，既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。所以 神將他升為至高、又賜給他那超乎萬名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶穌的名、無不屈膝、無不口稱耶穌基督為主、使榮耀歸與父 神。“（腓2:6-11）主耶穌自己就是僕人領袖的典範，他降卑自己，神卻將祂升為至高。學習謙卑的功課是需要付代價，有時還需要做出一定的犧牲。這是主所教導的，要門徒們學習和操練。所以，作爲領袖的人，應當以僕人的姿態和身份來服事，用謙卑的敬畏的心來行在衆人面前。
默想：
我自己雖然不是做領袖的人，但願意來學習謙卑、順服的功課。無論是做什麽，要效法主耶穌的榜樣。在教會裏的服事也是這樣，一切都是為著主的緣故來做，雖然是做在人身上，但卻是從心裏是為主來做，做在主的身上，為要討主的喜悅。若是有什麽委屈，也是從主所領受的，主必安慰。做門徒的代價，需要捨己，天天背起自己的十字架來跟隨主。（太16:24）
我認識一個傳道人，他是一個家庭教會的牧者。他和太太開放自己的家庭開始查經聚會，慢慢就成爲一個家庭教會。當他們看到有一些外來民工越來越多時，就有感動在民工居住的附近開一個聚會，來向他們傳福音，牧養他們。於是，就租了一個非常簡陋的地方，裝修成爲一個聚會的場所。由於民工到城裏來的最主要目的，就是打工、賺錢。他們通常工作時間比較長，勞動强度也比較大，來聚會時，常常有遲到的現象，在聚會時，也常常打瞌睡。同工們覺得很沮喪，不知道如何來幫助他們改變這種聚會的態度。
傳道人就勉勵同工，自己以身作則，他和太太總是最早到聚會的地方，將聚會的地方佈置好。同工看到他們早到，也就早早地來到聚會的地方，一起把聚會場所安排好。在聚會中，若看到有人打瞌睡，就給那人遞一瓶水，提醒他。
聚完會之後，大家就各奔東西離開了，聚會的地方成了一個雜亂的地方。傳道人夫婦就兩個人將聚會收拾得乾乾净净，雖然是辛苦、勞累，但他們沒有埋怨，就這樣他們做了三個月，由於他們甘心樂意的服事，做得心裏有平安、有喜樂。後來有弟兄姐妹看到了，也就留下來幫忙收拾，很快就收拾好了。漸漸地，留下來幫忙收拾的人越來越多，最後弟兄姐妹主動承擔了這個清理聚會場所的責任。
這是以僕人的心態來服事弟兄姐妹的傳道人，雖然身為傳道人，是可以要求別人來做這些雜事，但他們卻不這樣做，而是以僕人的心態來服事弟兄姐妹，因此感動了許多人。他們所表現的就是僕人領袖的風範。聽到他的分享，也深深地感動我，我也願意來學習，從小事做起，一切都是為主來做，并且是甘心樂意地服事。
禱告：
親愛的主耶穌，你為門徒做了榜樣，你是主，你本為大，卻為門徒洗脚，教導他們要以僕人的心來服事。我願意來學習，從小事做起，甘心樂意地服事，奉主耶穌基督的名，阿們！
