約翰福音1:15-18
道成肉身的見證
詩歌：耶穌奇妙的救恩
1.耶穌奇妙的救恩，超過我眾過犯；
我口舌怎能述說，更將從何頌讚？
祂除我罪擔憂愁，使我得著自由；
耶穌奇妙的救恩使我得拯救。
2.耶穌奇妙的救恩，臨到失喪之人，
藉救恩我罪得赦，並拯救我靈魂，
主為我解脫捆綁，使我得著釋放；
耶穌奇妙的救恩使我得拯救。
副歌
主耶穌奇妙無比的救恩，深過波濤滾滾大海洋；高過最高山嶺，美過最美泉源，奇妙救恩足夠我需用，闊過我一生所行的過犯，大過我一切罪污邪情，我要稱揚主聖名，我要讚美主聖名！
經文：
請視需要，選擇閱讀或視聽經文。
靈訓：
施洗約翰是先知，百姓都以為他就是彌賽亞，就是那位要來率領他們復國的救世主。施洗約翰卻見證耶穌才是基督，雖然比他晚出現，卻是從上頭來的，而且帶來了超越摩西律法的恩典與真理。施洗約翰說過一句很重要的話：「他必興旺，我必衰微。」他很清楚知道自己的角色，就是為耶穌基督作見證。在摩西律法下，世人只能知道自己有罪了，卻沒有不犯罪的能力。悔改又怎麼樣？還是會再犯！耶穌基督帶來了超越摩西律法的恩典與真理。施洗約翰見證耶穌是那位「 神的羔羊，除去世人罪孽的。」耶穌道成肉身的目的就是要幫助我們解決罪的問題，就像祂的名字的涵義一樣：「要將自己的百姓從罪惡裏救出來。」，我們從耶穌所領受的豐滿恩典，是恩上加恩！約翰的認識是很深刻的，因為基督是造物主自身的顯現，帶來豐富的創造之恩與救贖之恩。真神是看不見的，猶太人很清楚這一點，因為十誡中第二誡清楚指出：「不可為自己雕刻偶像，也不可做甚麼形像彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。」所以 神也不是像天使一樣的形像，更別提物質界的其他受造物的形像了，可是基督教卻說耶穌基督是 神，豈不是違反了舊約的教導嗎？原來人憑著自己的確不可能看見 神，除非 神向人啟示祂自己，而 神向人的終極啟示就是透過認識祂懷裏的獨生子耶穌基督，去認識父神，約翰甚至用獨生神來形容祂，這在當時的確是驚世駭俗的說法。看不見的事物如何能被具象化？這就像音樂被看見，或是繪畫被聽見一樣， 神藉著耶穌基督表明自己，使得受造物得以認識創造主。
默想：
世人深陷在明知故犯的痛苦循環當中。好像一個染上毒癮的人，明明知道吸毒會身敗名裂，家破人亡，可是總是吸了又戒，戒了又吸。就像保羅在羅馬書7：23-24所描寫的：「但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？」這種天人交戰的經驗，是我們很多人都共有的。明明知道要好好讀書，卻捨不得離開電視；明明知道抽煙傷肺、喝酒傷肝，可是不抽不喝又傷心。怎麼辦呢？誰能指引一條明路呢？貝多芬的音樂無法透過傳記被聽見，一定要被演奏出來才能聽到，而一位認識貝多芬的指揮，所詮釋的九大交響曲，才能帶領聽眾進入貝多芬的心靈世界！祂知道我們的無力感，道自己成為人，來示範一個完美的人生應該怎樣活。
禱告：
主啊，求祢指引一條明路，謝謝祢知道我的無力感，自己成為人，來示範一個完美的人生應該怎樣活。奉主耶穌基督的聖名禱告，阿們！
